通常以情歌为主，还有挖桐茶山歌、修水利打硪石号子歌等。阳春三月或重阳九秋，山野田间都可听到青年男女引吭高歌，尤其“四月八”歌会，更是歌声飘扬，优雅悦耳，情意绵绵。麻阳山歌有独唱感情，也有合唱同乐；有对唱抒情，也有互唱相恋。其歌词内容，一般是根据时令、地点、活动的具体情节和切身感慨，自编自唱，出口成章，一唱一和，意气洋洋。情歌是抒发感情，谈情说爱寻佳偶；劳动歌是鼓舞干劲，战天斗地夺丰收。麻阳山歌，一般只能在山上和野外唱，禁忌在家里唱。

　　生产劳动歌。　一般是在田间地头劳动时唱“劳动光荣、五谷丰登、克勤克俭、家发人兴”等内容方面的歌。如：“生产劳动最光荣，血汗化雨五谷登，克勤克俭治世本，国家富强人民兴……”

　　挖桐茶山歌。　大多是农民在集体挖桐茶山，因山坡面积宽，挖山人数多(一般有20-30人)，从山下而上排起“长蛇阵”，为了不闲谈、不窝工，就选一人边打鼓边唱歌，助兴鼓劲，来调动大家的积极性，齐心合力，一踊而上，快速完成遍山漫野桐茶垦复任务。如：“团结起来力量大，齐心合力挖桐茶；定教荒山变油田，财源滚滚流到家。茶山宽来茶树多，越挖心里越红火；深挖树长多产籽，榨成油来汇成河……”

　　修水利打夯石号子歌。　大多是解放后大修水利时兴起的，为了让多人在共打一砣夯石时大家齐心合力、使劲恰当，在原来民间流传的撑船、放排、拉纤、摇橹喊“号子”的基础上演化而成，内容均系临时编唱，一人引唱，众人随和。如：“修水利来嗨!齐努力来嗨!打夯石来嗨!打落实来嗨!加把劲来嗨!要打平来嗨!”这样，一天到晚，边唱边打，既鼓舞了干劲，又振奋了精神。

　　情歌。　属于男女之间的隐私交谊，忌家人旁听。现代不忌旧俗，常有山歌搬上文艺舞台、歌坛殿堂和市廛歌场，与流行歌曲相媲美、一争高下，这些山歌现在也被人们常称为“原生态歌曲”。情歌一般是流传成章的歌词，也有临时触景生情自编自唱的顺口溜，辞藻朴实，情意真挚，曲调优美。人们曾这样夸奖情歌：“民间山歌友谊深/千言万语吐真情/互唱腾欢心花放/相赞激起爱慕萌。”

　　情歌以 “恋”为核心，一般分互唱、互赞、互想、互恋、互送、互怨、互劝等类别，表达了青年男女对美好爱情的渴盼，对忠贞不渝爱情幸福生活的向往。

　　互唱，即以互唱为先导来表达青年男女间的爱慕之心。“叫我唱歌我就唱/唱个金鸡配凤凰/唱个麒麟配狮子/唱个情妹配情郎。”对唱“郎唱山歌顺口溜/不知姣妹在后头/不是情哥调戏你/唱首山歌解忧愁。”

　　互赞，即以互赞来激发双方的倾慕之情。“姣妹生得实在乖/蓝色衣服红花鞋/两眼好比青铜镜/抬头照亮九条街。”对唱：“呷菜要呷白菜心/恋郎要恋好心人/哥是人好心也好/正是为妹意中人。”

　　互想，即以互想来表达男女双方的相思之心。“夜来香来夜来香/蜜蜂相会花更香/不是情哥才访妹/久久想妹在心上。”对唱：“世上只有姣想郎/姣妹想郎想断肠/哪个叫我不要想/除非同郎拜过堂。”

　　互恋，即以互恋来表达青年男女对爱情无限的思羡。“哥爱妹来妹爱哥/愿学喜鹊做一窝/妹爱哥来哥爱妹/愿学鲤鱼共条河。”对唱：“公鸡不叫毛不松/母鸡不叫脸不红/姣妹见哥红了脸/必定有话在心中。”

　　互送，即以互送来表达双方暂时的惜别之情。“送郎送到松树林/根根松树是媒人/松树千年不落叶/郎妹万年不变心。”对唱：“送姣送到屋门前/雷公有情响连天/风卷乌云落大雨/多留情妹住几天。”

　　互怨，即以互怨来表达对爱情的疑忌。“公鸡吃水口朝天/我俩情义不知先/情义不比往日好/乌云遮月黑了天。”对唱：“一颗花生两颗仁/未曾剥开看不清/听哥当面讲得好/只怕背后恋别人。”

　　互劝，即以互劝来规劝对方对爱情莫变心。“坛子点灯要油多/姣妹莫听别人唆/世间只有人心丑/架桥人少拆桥多。”对唱：“湾里杉树竖高楼/夫妻相骂莫记仇/清早共盆洗脸水/晚上共个花枕头。”